بوسه گرگ
گرگی ... بوسه‌ای ... با همه ... و ... بر همه (از من / درباره‌ی هر آنچه که در من / می‌گذرد)بوسه گرگ
گرگی ... بوسه‌ای ... با همه ... و ... بر همه (از من / درباره‌ی هر آنچه که در من / می‌گذرد)درباره من
دستهها
جدیدترین یادداشتها
همه- فهرست کتابِ «بررسیِ امکانِ تفسیرِ دینی از فلسفهی افلاطون»، نویسنده: هادی جعفری امان آبادی
- مثنوی آدم‌ها و تمایز حالات و صفات
- مثنوی آدم‌ها و عشق کاذب
- مثنوی آدم‌ها، و «من قال» و «ماقال»
- درسگفتارِ متنخوانیِ متنِ یونانیِ سمپوزیوم افلاطون، توسط دکتر هادی جعفری
- جنگ اخلاقی یا اخلاق جنگ؟
- نگاهی دیگرگون به انتحال علمی
- پیوند عقل و علم و شوق در مثنوی آدم‌ها
- عیدی بچهها: اسکناس یا کتاب؟!
- زندگی، جدیست یا شوخی؟!
- رودلف اتو، هادی جعفری، و جامعهی شِبْهِ شَبَحِ دانشگاهی!
- نگاهی تازه به رودلف اتو (از هادی جعفری)، و وضعیتِ جامعهی شِبْهِ شَبَحِ آکادمی!
- درباره حرف مفت
- رودلف اتو، مادهی امر قدسی، و صورتهای آن (هادی جعفری)
- مثنوی آدم‌ها و نوازش دو استادِ معظم!
- متن خوانی متن یونانی سمپوزیوم افلاطون
- معنای نادانی سقراط
- درسگفتار متنخوانی متن یونانی سمپوزیوم افلاطون
- شیب تند و دندهی کم (مثنوی آدم‌ها)
- تقوای فلسفی پرسشگری:
- عاشورا و بیتی از مثنوی آدم‌ها
- درباره پرسش و پرسیدن
- تفاوت منظر در مثنوی آدم‌ها
- جنگ و جان و ذهن، در مثنوی آدم‌ها
- عید غدیر، علی، و مثنوی آدم‌ها
بایگانی
- آبان 1397 1
- اردیبهشت 1397 5
- فروردین 1397 3
- اسفند 1396 1
- بهمن 1396 4
- دی 1396 1
- آذر 1396 2
- مهر 1396 5
- شهریور 1396 7
- مرداد 1396 5
- تیر 1396 11
- خرداد 1396 6
- اردیبهشت 1396 4
- اسفند 1395 3
- بهمن 1395 11
- دی 1395 9
- آذر 1395 15
- آبان 1395 17
- مهر 1395 16
- شهریور 1395 31
- مرداد 1395 23
- تیر 1395 16
- خرداد 1395 18
- اردیبهشت 1395 13
- فروردین 1395 8
- اسفند 1394 14
- بهمن 1394 15
- دی 1394 10
- آذر 1394 33
- آبان 1394 16
- مهر 1394 11
- شهریور 1394 7
- مرداد 1394 5
- خرداد 1394 1
- اردیبهشت 1394 1
- فروردین 1394 1
- اسفند 1393 3
- بهمن 1393 2
- دی 1393 4
- آذر 1393 1
- آبان 1393 1
- مهر 1393 1
- مرداد 1393 1
- تیر 1393 4
- خرداد 1393 2
- اردیبهشت 1393 3
- فروردین 1393 2
- اسفند 1392 1
- بهمن 1392 3
- دی 1392 1
- آذر 1392 1
- آبان 1392 1
- مهر 1392 2
- شهریور 1392 3
- مرداد 1392 4
- تیر 1392 4
- خرداد 1392 10
- اردیبهشت 1392 3
- فروردین 1392 1
- اسفند 1391 1
- دی 1391 1
- آذر 1391 1
- آبان 1391 1
- مهر 1391 3
- مرداد 1391 1
- خرداد 1391 1
- اردیبهشت 1391 2
- اسفند 1390 1
- بهمن 1390 2
- آبان 1390 1
- مهر 1390 1
- مرداد 1390 2
- خرداد 1390 1
- اردیبهشت 1390 2
- فروردین 1390 4
- اسفند 1389 3
- بهمن 1389 5
- دی 1389 4
- آذر 1389 3
- آبان 1389 3
- مهر 1389 3
- شهریور 1389 2
- مرداد 1389 1
- تیر 1389 4
- خرداد 1389 5
- اردیبهشت 1389 6
- فروردین 1389 6
- اسفند 1388 9
- بهمن 1388 7
- دی 1388 11
- آذر 1388 13
- آبان 1388 14
- مهر 1388 12
- شهریور 1388 7
- مرداد 1388 8
- تیر 1388 18
- خرداد 1388 5
- اردیبهشت 1388 32
- فروردین 1388 1
- اسفند 1387 7
- بهمن 1387 3
- آذر 1387 2
- آبان 1387 3
- مهر 1387 1
- شهریور 1387 3
نشانه‌ی دین‌فروش‌ها
نمایشگاه کتاب٬ راهرو ۳۲ ٬ انتشارات آشیان
بخشی لز کتاب «مثنوی آدم‌ها»:
دین‌فروشان
یــــــک طـــرف٬ دیـــن‌داری‌اش سـوداگری‌ست
ایـــــــن‌چنیــــــن کس٬ از خدای دین٬ بری‌ست
دیــــــــــن بــــــــرای او فقط یــــــک ماکت است
کــفـر پنـــــهان‌اش هـــمـیــــــشه ساکت است
راز میـــل او بـــه دیـــــــن٬ ایـــــــن هست ایـــن
بــــشنـــویــــــــــــد ای ســــاده‌بــیــــــنان زمین:
مــــــی‌فـــــــروشــــــــــد دیــــــن خـود را در نهان
تــــا بــــگـیـــــرد بــر دهــــــــان٬ یـــــک لقـمه نان
آی مــــــــردم! هــــــر کــه حـــــــرف از دیـــــن زند
بــنـــــــــگریــــــــدش او چــــــه دارد مــــــی‌تــنــد!
پشتِ حرف‌اش چیست؟! پنهان‌اش چه هست؟!
تــا بــه کـــی بــاشـیـــــم در انــدیــشه٬ پست؟!!
آن‌کــه بــسـیـــــار از خـــــــدا گـــویــــــــد٬ بـــدان!
شــایــــــد او ریـــگی به کـــفش‌اش هست؛ هان!
یــــــک نـــشـــان دارم از ایــــنــان؛ بـنـــگـریـــد!
دیـــــــن‌فــــروشــــان٬ صـــد نــدا دارنـــد و دیــــد
دیــــــــن‌فــــــروشـــان کـارشــــــان بـــازاری است
کـــارشــــــــــان بـــا داد و افـــغـــان٬ کـــاری است
گــــر نــبــاشـــــــــــد داد و فـــــــریــــاد و فــــغــان
دیـــــن‌فـــــروشــــــی٬ از بـــن و پـــایـــــه٬ نـــهــان
مــــایــــه‌ی ایـــــــن کـــــار٬ فــــــریــــاد است و داد
دیــــــــن‌فــــــروش ِ بــــی‌فـــــغــــــان٬ دنــیـــا نـزاد
در بلاگ نیوز لینک شد.
سپاس عموی بزرگوار
شریعت را باید مادی کرد و خاتمیت یعنی شریعت عقلانی شده و دوران شریعت وحیانی تمام شده و امروزه قانون جای شریعت را در بسیاری از حوزه ها گرفته و عملا در اقتصاد نه زکات و نه خمس و انفال و ... جایگاهی ندارد و اگر تبعیض در احکام شریعت قائل نشویم نمی توانیم حتی به عضویت سازمان ملل دراییم مگر اینکه تقیه و ریا کنیم.به نظر من اسلام آینده منهای شریعت خواهد بود.