-
صبر
سهشنبه 7 مهرماه سال 1394 23:24
این سه بیت، نشانگرِ سه نکته است: 1. ریشهی عقدههای آدمها (بیت اول)؛ 2. اصیلنبودنِ صبرِ زبانی (بیت دوم)؛ 3. اصیلبودنِ صبرِ ذهنی و حقیقی (بیت سوم). باید اول در ذهنمان صبوری کنیم سپس در زبانمان. صبر اگر فقط زبانی باشد، تبدیل به «عقده» میشود. صبر حقیقی، صبرِ ذهنیست. نباید اینجور باشد که به زبان، هیچ نگوییم اما...
-
آی خشکْاندیش
دوشنبه 6 مهرماه سال 1394 12:13
-
خوددوستی و خودشناسی
شنبه 4 مهرماه سال 1394 15:14
بیت نخست: باید خود را پیش از دیگران دوست داشت. کسی که خود را دوست ندارد و به خودش احترام نمیگذارد، دیگران را نیز دوست نخواهد داشت و به آنها احترام نخواهد گذاشت. بیت دوم: باید نخست، خود را شناخت و شنید. تا خود را نشاسیم، دیگران را نخواهیم شناخت و نخواهیم دوست داشت. پس این دو بیت، اشاره دارد به دو نکته: خوددوستی و...
-
جزمیت در کفر و ایمان
جمعه 3 مهرماه سال 1394 20:54
جزمیت: تعصبِ بیجا و افراطی / جزمیت در کفرورزی: کینهورزی نسبت به دینداران / جزمیت در ایمانورزی: کینهورزی نسبت به کافران
-
جانِ آدمها و ذهن آدمها
دوشنبه 30 شهریورماه سال 1394 23:31
-
خار و خوار در مثنوی آدمها
چهارشنبه 25 شهریورماه سال 1394 17:29
میانِ واژهی «خار» و «خوار»، یک واو فاصله است. حالا کسی که نسبت به مردم، مانند خار است، خبر ندارد که تا «خوارشدن» و نیز تا «سرای دیگر»، فاصلهی بسیار اندک دارد. همآنگونه که از «خار» تا «خوار»، یک واو فاصله است، از «خاربودن» تا «خوارشدن»، و نیز از این سرا تا آن سرای دیگر نیز یک نَفَس فاصله است! و البته همهی ما...
-
زندانِ نان!
چهارشنبه 18 شهریورماه سال 1394 09:50
-
غربتِ بسیاری از وبلاگها، به ویژه وبلاگِ بوسه گرگ
پنجشنبه 12 شهریورماه سال 1394 00:35
دیروز میخواستم وبلاگم را ببندم. انگار دیگر، بسیاری از وبلاگها (بیشترشان)، به ویژه وبلاگِ من (که گویی نوشتههایش، به هر دلیل یا علتی، چندان پسند نیفتاده است)، خواننده ندارد! آدم احساسِ سردی و یخی و انجماد میکند! اما یکی از دوستان گفت که اگر هنوز خواننده (اگرچه یک نفر) داری، وبلاگ را نگه دار. یکی از دوستانِ دیگرم...
-
مثنوی آدم ها، و یک بیت در دو معنا
دوشنبه 9 شهریورماه سال 1394 17:10
در کتاب «مثنوی آدمها»، دفتر نخست، بیتی سرودهام که دو معنای کاملن متفاوت دارد. (البته ببخشید که بیت، کمی بیادبیست): طبع کودک، هر کجا شاشیدن است گه غـذا را در هــوا پاشـیـدن است توضیحِ دو معناییبودنِ بیت: 1. اگر تکیه، بر «طبعِ کودک» باشد، در این صورت، مخاطبِ بیت، بزرگسالان است. پس معنای بیت این میشود: ای...
-
بیتی در وصفِ محالاندیشان
پنجشنبه 5 شهریورماه سال 1394 20:52
این بیت، در وصفِ کسانیست که محالاندیشند و متوهمند؛ گویی که میخواهند با دو فنجانِ کوچک، آبِ دریا را بیرون بکشند! یادتان هست که آن بندهی خدا میخواست همهی جهان را مدیریت کند!! ... و اینگونه، از مدیریتِ کشورِ خود نیز باز ماند!!
-
گُل اگر زیباست، بی اثبات هست
سهشنبه 3 شهریورماه سال 1394 14:50
-
خدا و شیطان
چهارشنبه 28 مردادماه سال 1394 02:25
-
غرق در دریا و دریاناشناس!
شنبه 24 مردادماه سال 1394 13:18
-
عیب بسیاری از فیلسوفان
پنجشنبه 22 مردادماه سال 1394 11:37
-
مثنوی آدمها، نیچه، و کودک
دوشنبه 19 مردادماه سال 1394 20:08
-
غم بر غم
شنبه 10 مردادماه سال 1394 13:28
غم بیاید بر غمی ؛ تا ایـن « پـسین » « پیــش » را پـوشش دهد ای نازنین مثنوی آدمها،دفتر سوم، ص 121
-
در ذمِ استدلالفروشان
پنجشنبه 21 خردادماه سال 1394 22:11
در ذمِ استدلالفروشان 1. بیآنکه بخواهم نقش بنیادی و مهم منطق و استدلال را (در جای خودش) کمرنگ کنم، باید بگویم که گاهی، در برخی موضوعاتِ فلسفهی دین، حالَم از کالای استدلالِ استدلالفروشان به هم میخورد! 2 . فیلسوفان دین، بیشترشان، مؤمنان یا ملحدانی هستند با ژستِ فلسفی! 3 . بسیاری از آدمها، و به ویژه بسیاری از...
-
در دفاعِ صوری از شیوهی نگارش و گفتار دکتر کزازی
جمعه 11 اردیبهشتماه سال 1394 12:50
در دفاعِ صوری از شیوهی نگارش و گفتار دکتر کزازی دیروز در گشت و گذار اینترنتیَم، گذرم به وبلاگی خورد که نوشتهاش نگاهِ مرا به خود کشاند. درونمایهی نوشته، نقدی کممایه و شاید کم یا بیش خشمگینانه به کتابِ ارزشمند و شیرین فرهنگ پارسی بود. نمیخواهم سخنم به درازا بکشد. کوتاه بگویم که دکتر کزازی ، هیچ و هرگز نگفتهاند...
-
عفو کن ما را خدا
یکشنبه 23 فروردینماه سال 1394 17:59
عـفو کـن ما را تـو ای پــروردگار مستیِ ما از تو باشد؛ ای نگار آب آوردی به دنیای سراب طبع، از سوی دگر: میلش به آب!! شـهـوتـی را کاشتـی در ایــن بدن منـع کردی از هوس، هر مرد و زن! ( مثنوی آدمها ، د. سوم، ص 98)
-
ای بتپرست!
شنبه 16 اسفندماه سال 1393 18:40
بیتی از مثنوی آدمها ، دفتر نخست: حرفِ دین، تنها، دو حرف ساده است: یک: مرنجان ؛ دو: مرنج ؛ ای بتپرست!
-
ماهِ بی مهْتاب!
چهارشنبه 13 اسفندماه سال 1393 11:59
بیتی از کتاب تازهام مثنوی آدمها ، دفتر سوم : این جهان، مهْتابِ ماهِ روشن است ماهِ بی مهْتاب، بی تابیدن است ص 86
-
حق تقوا، قدرت تقوا
چهارشنبه 6 اسفندماه سال 1393 14:59
«إتَّـقـُـــوا حَـقَ تُـقـاتِـه»، 1 «ایـــده» است «مَا اسْتَـتَـعْـتُم» 2 ، روبهروی «دیــده» است «ایـده» مـیآیــد؛ ولــی، با رنج و درد! «دیده» اینجا هست؛ گرم و گاه، سرد «إتَّـقُـوا حَـقَّ تُـقـاتِـه»: بس گران! «مَا اسْتَتَعْتُم»: سهمِ جمعِ مردمان «إتَّـقُــــوا حَــقَّ تُــقــاتِـه»: کـار جــان «مَا اسْتَتَعْتُم»،...
-
مقایسه حلاج و مولوی و حافظ
جمعه 24 بهمنماه سال 1393 00:04
چند بیت از مثنوی آدمها، دفتر سوم: حافظ شـیــراز و حلاج شـهـیـــر هر دو شیــرند و دلیرند و کبیــر آن یـکــی، رند است و ایــن یــک، آشکار سهم آن، « گفتار » و این یک، « چوب دار » حافظ از حـلاج، واقـعبیــنتـر است اجر رُکگویی نگر؛ چوبِ تر است! پیـــر بلخ ، اما، دلـیــــری عاشق است گاه، عاقل؛ لیک اغلب: مستِ مست! او به...
-
مثنوی آدمها، دفتر سوم
شنبه 11 بهمنماه سال 1393 23:45
سرانجام، پس از گذر از بازدارندههای بس توفانی، مثنوی آدمها ( دفتر سوم ) منتشر شد. فهرست کتاب نیز در پایین، پس از تصویر کتاب، آمده است: فهرست کتاب: محتوای این مثنوی سنت و تجدد خودپرستی خودشناسی و علوم بشری ذهن ناپخته و نارس ذات ذهن خدای ناشناس بیخودان و بیخدایان ریشهی خداجوییِ آدمها پاسخ کانت، فیلسوف آلمانی...
-
بودنِ بیدیگران، نفی «من» است
یکشنبه 28 دیماه سال 1393 02:07
« در جـهـانبــودن »٬ همانا بودن است بودنِ بـی دیـگران٬ نفـی «من» است مثنوی آدمها
-
من استاد کمرزومه را دوست میدارم!
شنبه 20 دیماه سال 1393 12:22
من اکنون برای پایاننامهام سخت به دنبال استاد راهنما هستم! ... و ... پیدا نمیکنم که نمیکنم! ... همه، ماشاءالله، متر در دست گرفتهاند و مسابقه گذاشتهاند و روزومههاشان را سانت به سانت اندازه میگیرند! همه ماشاءالله چهار صفحه رزومهی فارسی و پنج صفحه رزومه انگلیسی و شش صفحه رزومهی شغلی و کنفرانسی و جایزهیی و...
-
گزارشی کوتاه از ترمهای دکتری
دوشنبه 15 دیماه سال 1393 02:41
در این سه ترمی که دانشجوی دکتری بودم، بیشتر وقتم به کلاسهای وقتگیر و مشقِ شبهای خستهکننده و آزمونهای بیخود و بیجهتِ حفظی گذشت! ... و من، در این میان و میانه، بسیار بسیار بیحوصله و بیانگیزه و کمدقت بودم و در کلاسها با سردی و دلسردی شرکت میکردم و مشقها را یکی در میان مینوشتم و چندان سخن نمیگفتم و...
-
نعمتِ غفلت
یکشنبه 7 دیماه سال 1393 00:17
بیتهایی از دفتر سوم مثنوی آدمها ، که انشاء الله تا یک یا دو هفتهی دیگر به بازار میآید: آدمی، نافَش به «غفلت» بسته است گاه، هوشیار است؛ گاهی، مستِ مست! بی «فراموشی»، جهان، غم میشود زندگــی، بــــی آن، جهنم میشود بی «فراموشی»، نفهمی «هوش» را در نیابی بـــی «تحمل»، نوش را بیگمان «از یاد بردن» کیمیاست زخمهای سختِ...
-
مقایسه جهل و وهم
سهشنبه 11 آذرماه سال 1393 23:44
بیتهایی از مثنوی آدمها ، دفتر سوم که دیر یا زود منتشر خواهد شد: وهـم، در بــود و نبــودش: بِیْـن بِیْـن! «جهل»، نابود است، در ذهن و در عین جهـل را «نابـودنِ دانش» بِدان وهم را «نابودنِ عینی» بخوان جهـلْورزی واژه یی بیمحتواست وهــمْورزی، کارِ انسانِ دوپاست جـهـل، مـعنـایَش، نبــودن؛ نیـستیست وهم، با «هستی» و...
-
جا عوض کن تا شناسی اهرمن
چهارشنبه 21 آبانماه سال 1393 00:05
دو بیت از دفتر سوم مثنویِ بس بلندِ «مثنوی آدمها» (که دیر یازود چاپ خواهد): آی خشکاندیش؛ بشنو این سخن جا عوض کن، تا شناسی اهرمن دور شو از سوژهات؛ بنگر ز دور تا شناسی آدمِ بینا ز کور