-
در پیشگاهِ زَر
سهشنبه 3 آذرماه سال 1394 14:28
-
جادهها و آدمکها
دوشنبه 2 آذرماه سال 1394 20:56
-
مهر بی مِنت، در مثنوی آدمها
دوشنبه 2 آذرماه سال 1394 14:25
-
پندار خوب و پندار بد، در مثنوی آدمها
دوشنبه 2 آذرماه سال 1394 00:22
-
حیرت عاقل و حیرت عاشق، در مثنوی آدمها
یکشنبه 1 آذرماه سال 1394 18:08
-
[ بدون عنوان ]
یکشنبه 1 آذرماه سال 1394 14:39
-
دیدگاه ریچارد رورتی درباره پیوند علم و عمل
یکشنبه 1 آذرماه سال 1394 00:32
-
فهرستبینی!
شنبه 30 آبانماه سال 1394 18:33
-
زمانِ غیر اکنون
شنبه 30 آبانماه سال 1394 14:40
-
زبان، خاموش!
جمعه 29 آبانماه سال 1394 19:14
-
عقل سَر و عقل زَر
جمعه 29 آبانماه سال 1394 00:43
-
گردابی از خیر و شر
پنجشنبه 28 آبانماه سال 1394 15:18
-
خدافهمانِ خداناشناس!
سهشنبه 26 آبانماه سال 1394 18:52
-
حافظ و حلاج
سهشنبه 26 آبانماه سال 1394 10:09
-
پشیمانی و پریشانی
دوشنبه 25 آبانماه سال 1394 18:29
-
ظالمان دادگستر!
دوشنبه 25 آبانماه سال 1394 11:20
-
وهم مذموم
یکشنبه 24 آبانماه سال 1394 10:37
-
خنده بر جنازه!!
شنبه 23 آبانماه سال 1394 21:10
بارها گفتهام که مظلوم، مظلوم است؛ چه در سوریه؛ چه در عراق؛ چه در یمن؛ چه در لبنان؛ و چه در پاریس. جنایتکاران، همهجا دارند جنایت میکنند! ... اما در این میان، یک اتفاق تازه دارد میافتد! ... من هیچ و هرگز نمیفهمم! ... کفزدنِ بالای سرِ جنازههای پاریسی، چه معنا دارد؟؟؟!!! ... انگار دلِ برخی، خنک شده است!!! ......
-
زر برای زندهگی یا زندهگی برای زر؟!
پنجشنبه 21 آبانماه سال 1394 11:31
-
معنای فقر فکری عاشقان
سهشنبه 19 آبانماه سال 1394 17:48
-
مظلومدوستیِ متعصبانه
دوشنبه 11 آبانماه سال 1394 15:57
من پیش از این نیز گفتهام این نکته را. اغلبِ دلسوزیهای دلسوزهای فضای مجازی و حقیقی، نسبت به مظلومان فلسطین و سوریه و بحرین و یمن و عراق و لبنان، بیشتر، متعصبانه است تا انسانی. بارها دیدهام که فلان آقا یا خانمِ محترمِ دلسوزِ دوستدارِ مظلومانِ کودک و غیر کودکِ این سوی و آن سوی جهان، سازِ دلسوزیش فقط یا بیشتر،...
-
صبر ناپسند
جمعه 8 آبانماه سال 1394 17:26
ما آدمها بسیار بهتر است که خشمهای کوتاه و کوچکِ خود را کم یا بیش بیرون بریزیم، تا ناگهان به خشم بزرگ و شکننده نرسیم. اگر از کسی ناراحت شدیم، تا جایی که جا دارد، باید نقدمان را بگوییم و ناراحتیمان را نشان دهیم؛ مگر در نمونههای کمتر، که سکوت، بهتر است.
-
سه نوع غفلت
پنجشنبه 7 آبانماه سال 1394 13:24
-
وارونهی سخن پائولو کوئیلو
جمعه 24 مهرماه سال 1394 08:37
به گمانم این سخن از پائولو کوئیلو دربارهی خداست: «هزاران بار در حکمتش شک کردم ولی در وجودش هرگز.». اما شاید بتوان اینگونه گفت: «هزاران بار به وجودش شک کردم اما به حکمتش هرگز.». توضیح: «شک»، امری ذهنیست، اما «ایمان» (به حکمت)، امری درونی و دلیست.
-
جام را بردار؛ کج دار و مریز
یکشنبه 19 مهرماه سال 1394 09:41
-
دوزخ و جنت در مثنوی آدمها
چهارشنبه 15 مهرماه سال 1394 17:39
چند نکته: 1. مصراع دوم، دو جور خوانده میشود: الف) پرده را بردار؛ اکنون دیدنیست؛ ب) پرده را بردار اکنون؛ دیدنیست. 2. تفسیر عرفانیِ مصراع دوم: مراد از «پرده»، پردهی «ماده و مادیت» است. جهانِ ما، جهانِ ماده است؛ و «ماده»، جلوی دیدنِ بهشت و جهنم را میگیرد. و عارفان، کسانیند که این پرده را کنار زدهاند. اگر...
-
«دیگری» و نفی فلسفیِ مونولوگ در مثنوی آدمها
سهشنبه 14 مهرماه سال 1394 18:15
-
حکمت و نعمت جهل
یکشنبه 12 مهرماه سال 1394 12:16
این بیت، (بیتِ «حکمتِ جهل»)، چند تفسیر دارد: تفسیر 1: آگاهی به جهل، مقدمهی این است که به دنبالِ آگاهیِ بیشتر برویم. تفسیر 2. با دیدنِ جهلِ دیگران و جاهلانِ دیگر، انسان، بیدار میشود و قدر آگاهی را میداند. تفسیر 3. ما آدمها، گاهی، اگر بعضی چیزها را ندانیم، به سودمان است مثلن کسی مرا بیآنکه بفهمم، مسخره میکند....
-
تفاوت قاطعیت و قلدری در مثنوی آدمها
پنجشنبه 9 مهرماه سال 1394 22:18
-
پیوند خدا و جهان
پنجشنبه 9 مهرماه سال 1394 11:13